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有人曾經問蔡瀾先生：愛情和婚姻的區別是什麼？ 蔡瀾先生說，我自己也不懂。 於是，他借用哲學家柏拉圖的故事，來回答對方。 ... 有一天，柏拉圖問他的老師，愛情是什麼？怎麼找得到？ 老師回答：「前面有一片很大的麥田，你向前走，不能走回頭，而且你只能摘一棵，要是你找到最金黃的麥穗，你就會找到愛情了。」 柏拉圖向前走，走了不久，折回頭來，兩手空空，什麼也摘不到。 老師問他：「你為什麼摘不到？」 柏拉圖說：「因為只能摘一次，又不能折回頭。最金黃的麥穗倒是找到了，但是不知道前面有沒有更好的，所以沒摘。再往前走，看到的那些麥穗都沒有上一棵那麼好，結果什麼都摘不到。」 老師說：「這就是愛情了。」 ... 又有一天，柏拉圖問他的老師，婚姻是什麼？怎麼能找到？ 老師回答：「前面有一個很茂盛的森林，你向前走，不能走回頭。你只能砍一稞，如果你發現最高最大的樹，你就知道什麼是婚姻了。」 柏拉圖向前走，走了不久，就砍了一棵樹回來了。 這棵樹並不茂盛，也不高大，是一棵普普通通的樹。 「你怎麼只找到這麼一棟普普通通的樹呢？」老師問他。 柏拉圖回答：「有了上一次的經驗，我走進森林走到一半，還是兩手空空。這時，我看到了這棵樹，覺得不是太差嘛，就把它砍了帶回來。免得錯過。」 老師回答：「這就是婚姻。」 這個故事道出了一個事實： 在很多人眼裡，愛情往往是理想主義，而婚姻常常是「將就」。 問題在於，你怎麼理解「將就」這兩個字？ 當你說出「將就」這兩個字的時候，說明你認為這個世界上還有一種「不將就」的選擇。 你忘了世上沒有兩個百分百契合的靈魂，婚姻的幸福是相對的，也是靠地久天長的堅忍磨合換來的。 聖經上講：愛是恆久忍耐，並有恩慈。 「將就」二字，有人理解為「向不理想的現實低頭」，可是從另一個更美好的角度去理解，是「若水三千隻取一瓢」的深情、唯一、執著。 吳尊是娛樂圈裡最專一和癡情的男人之一。 不久前，和吳尊相戀24年的初戀女友兼現任老婆終於露出了廬山真面目。 ... 他的妻子是他的初戀，吳尊出道前他們就結婚了。 而且，婚後這麼多年，從來沒有和哪個女明星鬧出過緋聞。以吳尊的外貌和名氣，能夠這麼多年默默始終專一於一個普通女孩，在鶯鶯燕燕的娛樂圈裡，做到「萬花叢中過，片葉不沾身」，用「絕世好男」來形容也不為過了。 我們常常聽說那種男人事業成功後立刻甩掉原配，尋找和自己更「匹配」的另一半的狗血故事，可在某一類好男人好女人那裡，婚姻，不是為了尋找實時門當戶對的最優解，而是「一眼萬年」的深情和專注。 這，和所謂的「將就」，完全不是同一回事。 最近有好友和我分享了自己的兩個情感經歷。 第一件事，是關於她的外公。 臨終的時候，外婆趴在他耳邊對他說：「老陳，下輩子我們還做夫妻好不好？」 外公此時已經彌留，但仍清楚地說出一個字：「不。」 第二件事，是關於她的父母。 朋友一直以自己的父母相親相愛為榮，可是有一天，她父母真情流露時說：「我倆年輕時，就是將就著過的，倒是老了以後啊，才生出些感情。」 ... 她說，這兩件事，簡直顛覆了她對愛情的想像。 也許，這世界上並沒有一個人，一直在等待著與你相遇。 真愛，也並不是只要堅持就一定能得到的必需品。 你喝完咖啡，轉過街角，迎接你的只有滾滾的車流和路人疲憊而冷漠的面孔。 對於絕大多數的人，在愛情婚姻這件事上，沒有一見鍾情，也沒有命中注定，不過都是在所謂都「將就」中努力嘗試與磨合，最終獲得一些相對的幸福。 在這個世界上，有的人不願意將就，是因為的確遇不到合適的人。 而有的人不願意將就，真的就是因為太貪心。 明明眼前有人給你關愛，借你溫暖，願與你執子之手，可是，心裡總覺得自己配得上更好的，因此，處處刁鑽，吊著對方當備胎。 但是，尤其是對於女孩子，真的是要謹慎。 ... 二十幾歲的時候，遇到的同齡的男孩子相對單純，而且處於荷爾蒙決定真愛的年紀，加上如果這個人人品不錯，那麼愛了就愛了，很可能一輩子都會過得不錯。 倘若三挑四揀，很多時候反而一點點丟光了碼頭。 條件好的、有閱歷的、年紀大一點的男人，是很油滑精刮的。而女孩子隨著年紀越來越大，被所謂「優質男人」長擇的可能性會越來越低。 逢場作戲，曲折迂迴，一眨眼就會發現： 當年你不願意「將就」的，那個深深愛你的年輕男人，如今目之所及，沒有一個人的綜合素質比得上他。 所以如果你這輩子真的想結婚： 儘可能在最青春美好的年紀，擇優錄取一個，從一而終，付諸努力去維繫。 而不是好高騖遠，直到徹底失去選擇權。
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文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/emotion/m98549g.html
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